Dalam kehidupan sehari-hari, manusia tidak pernah terlepas dari kesalahan dan kekhilafan. Tidak ada seorang pun yang sempurna. Karena itu, Islam mengajarkan dua sikap mulia yang menjadi kunci kebersihan hati dan keharmonisan sosial, yaitu meminta maaf (al-i‘tidz?r) dan memaafkan (al-‘afwu). Keduanya bukan hanya etika kehidupan, tetapi ibadah yang memiliki nilai tinggi di sisi Allah SWT.

Pengertian Meminta Maaf dan Memaafkan

Meminta maaf dalam Islam berarti mengakui kesalahan, menunjukkan penyesalan, berhenti dari perbuatan salah, dan bertekad tidak mengulanginya. Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa taubat terdiri dari tiga unsur: penyesalan, berhenti, dan bertekad untuk tidak mengulangi. Jika kesalahan menyangkut hak orang lain, maka meminta maaf adalah bagian dari penyempurnaan taubat.

Memaafkan (al-‘afwu) secara bahasa berarti menghapus, seperti angin yang menghapus jejak di pasir. Artinya, memaafkan adalah membersihkan hati dari dendam, menghapus tuntutan, dan melepaskan luka.

Dalil Al-Qur’an tentang Keutamaan Memaafkan

Al-Qur’an memuji orang-orang yang memaafkan.
Dalam QS. Ali Imran ayat 134, Allah menyebut ciri orang bertakwa adalah mereka yang menahan amarah dan memaafkan kesalahan. Dalam QS. Asy-Syura ayat 40, Allah menegaskan:

“Barang siapa memaafkan dan berdamai, maka pahalanya atas tanggungan Allah.”

Janji langsung dari Allah menunjukkan bahwa memaafkan memiliki keutamaan spiritual yang sangat tinggi. QS. An-Nur ayat 22 juga menegaskan hubungan antara memaafkan dan berharap ampunan Allah.

Hadis tentang Kemuliaan Memaafkan

Rasulullah ? bersabda:

“Tidaklah seseorang memaafkan kecuali Allah menambah kemuliaan baginya.” (HR. Muslim)

Ini menunjukkan bahwa memaafkan bukan kelemahan, melainkan kemuliaan jiwa. Rasulullah juga menjelaskan bahwa orang kuat bukanlah yang jago bergulat, tetapi yang mampu menahan amarah (HR. Bukhari dan Muslim).

Pandangan Ulama tentang Meminta Maaf

Imam Nawawi menjelaskan bahwa meminta maaf menjadi wajib ketika seseorang melakukan ghibah, menyakiti, atau mengambil hak orang lain. Ibn Qayyim menegaskan bahwa sulitnya meminta maaf sering muncul dari ego, sehingga orang yang berani meminta maaf adalah orang yang telah menundukkan hawa nafsunya.

Pandangan Empat Mazhab tentang Memaafkan

Keempat mazhab sepakat bahwa memaafkan sangat dianjurkan:

• Hanafi & Hanbali: memaafkan merupakan sunnah dengan pahala besar.
• Syafi’i: memaafkan lebih utama selama tidak menimbulkan kerusakan lebih besar.
• Maliki: memaafkan disyariatkan dalam perkara pribadi.

Kisah Teladan Rasulullah SAW

Salah satu kisah terbesar adalah ketika Rasulullah SAW memaafkan penduduk Thaif yang melempari beliau hingga berdarah. Ketika malaikat menawarkan pembalasan, beliau justru mendoakan keturunan mereka agar menjadi hamba Allah. Inilah puncak kelapangan jiwa.

Kesimpulan

Islam menempatkan meminta maaf dan memaafkan sebagai ibadah hati yang sangat mulia. Al-Qur’an, hadis, serta pandangan ulama menegaskan bahwa kedua sikap ini membuka pintu ampunan Allah, menumbuhkan ketenangan batin, memperbaiki hubungan, dan membersihkan hati dari penyakit seperti dendam dan iri.

Teladan Rasulullah SAW mengajarkan bahwa memaafkan bukan tanda kelemahan, tetapi tanda kemuliaan iman. Orang yang mampu meminta maaf dan memaafkan adalah orang yang hatinya bersih, jiwanya kuat, dan hidupnya diberkahi.

Mari membiasakan diri untuk saling meminta maaf dan memberi maaf, agar hidup menjadi lebih tenang, hubungan semakin harmonis, dan hati semakin dekat dengan rahmat Allah SWT.